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  • 众善奉行—佛教思想与企业的和谐发展

    海涛法师:众善奉行—佛教思想与企业的和谐发展  海涛法师  生命基金会董事长台湾生命电视台台长  内容摘要:从菩萨利益众生的角度来看,优秀的企业管理者能妥善经营公司的营运,让员工没有后顾之忧,能安心工作;让投资者没有亏损,皆能获利,这也是一种菩萨道的行为。若是行有余力,更应回馈社会,为众生谋福利。  关键词:佛教思想 四摄法 正业 正命的生活  引言:企业经营的菩萨道  佛教思想博大精深,...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142170613.html
  • 也谈弘大师的书法艺术(

    也谈弘大师的书法艺术()  作者:姜法璞  引言   弘大师的书法,妙湛庄严,精深博大,一直为世人敬重与喜爱,因随喜赞叹而鉴赏研究者也代有其人。早在三十年代,叶圣陶先生发表了《弘大师的...阶段分析了大师的书法,他的观点得到林子青先生的赞同。一九六二年,大师八十诞辰,林先生写了《漫谈弘一大师的书法》文,介绍分析更为详尽具体。经历了万马齐喑的十年浩劫,人们对大师书法的珍爱不曾稍减,可谓...

    姜法璞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17280474214.html
  • 佛教的弘法传播

      佛教的弘法传播   海涛法师   引言   佛教弘法传播的种种方式,推究其动机,皆可以将其视为佛教“法布施”精神的体现。经上说:“诸施法施胜,诸味法味胜,诸喜法喜胜,除爱胜诸苦。”一切...阅读者的内心平静安详;而本深具启发性的佛经故事心灵小品,能引发读者内在思考,自我修持,也是充满正面意义的现代善书!无论时代是古是今,助印佛法善书,永远都是端正人心利人利己的殊胜功德。   在...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590278795.html
  • 论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应

    中国佛教发展的一条思路。这无论对于中国佛教在本土的发展还是其全球化进程,都有不可忽视的价值。  目次  引言  二唯识五位  三预备阶段  四修证阶段  五结语  关键词:唯识五位 修行次第 渐修顿悟  引言  在汉传佛教面临的时代挑战中,实证实修可能是最迫切的问题之一。从世界范围内看,佛教是现代化进程中发展最快的传统宗教之一,表现出很强的时代适应性。但在这样过程中,汉传佛教的...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950939.html
  • 地藏经与鬼神

      引言   两千五百多年前,北印度迦毗罗卫国(今日的尼泊尔),有个国王名叫净饭王,生了一个太子名叫悉达多,王子诞生后七天,母亲摩耶夫人就往生了,王子由姨母摩诃波阇波提扶养。王子长大后,看到人间的生老病死,毅然舍弃王位出家修行。有一天在菩提树下,夜睹明星而开悟证道成佛。我们尊称他为佛陀世尊如来。佛陀证道后,在印度讲经说法,直到他年老,快要离世的时候,为报母恩他飞到忉利天为母说法。...

    李宗德居士讲

    鬼|因果|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19075727727.html
  • 试论因明的社会文化功能——从因明在中国的传播看

      引言   因明是古印度哲学的古典逻辑,因即推理,明即学说。从佛家研制因明的背景和动因来看,因明的建立是以古印度社会的宗教论争实践为契机的。正是古印度所特有的宗教文化,铸就了因明的论辩特质。   因明的推理结构非常接近古典三段论逻辑,其旧格式由宗(结论)因(小前提)喻(大前提)组成,新格式更形式化一些,为:宗(结论)因(小前提)喻体(大前提)喻依(大前提举例)。但因明有一个重要的...

    雒自新

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  • 三支之喻

      三支之喻   引言  前面谈了三支作法的第二支因 ━━ 正因条件和似因种类。正因必须三相具足,三相是否具足体现在因与有法因与宗法因与非宗法的关系上。因与有法有没有关系,是遍还是非遍,...法喻依和异法喻依是否举得适当。如果喻依举得适当,同品定有异品遍无二相都能完成,则因正宗成。倘若喻依举得不恰当,只要同品定有异品遍无二相之中有相不能完成,则因为似而宗不成。由此可知因的正似与喻支也有...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12104538691.html
  • 无限

    引言    无论在日常生活宗教活动或数学与自然科学的思惟里,经常要用到无限大无限小无限多无限少无限远无限近无限密无限疏无限长无限短无限时空等的概念词。可是对这习以为常的「无限...虽然提供了数学方面的知识,但是他没有涉及如何显化「无限」的认知心理,无法让我们出自内心有「无限」的感受。本文的论述想在这方面作点努力,使「无限」词从感受中自然流现,而不是外植进来的东西。    二...

    陈国镇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531541734.html
  • 关于“佛教文化”内涵问题的一点探讨

    文化   作者简介:1961年生,日本佛教大学文学博士,现任中国佛教文化研究所副所长   引言——应该重新考虑“佛教文化”的内涵问题   真禅法师的《玉佛丈室集》中,有《佛教与文化——对信众的一次讲话》一篇,比较系统地阐明了法师自己对“佛教文化”的看法。   该文章分三大部分:什么是佛教?...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521646869.html
  • 中国佛教的过去与未来

    构成了中国历史和上述地区国家历史的显著特点。这是不同民族国家的不同文化自由交流的成功范例,也是亚洲乃至世界人类文明史上的光辉篇章。 引言 远在二千年前,古印度佛教僧侣奉持佛经,经由中亚细亚,...适应中国人的精神需要,并获得发展的。我们认为,中国佛教的历史经验似可以概括为以下三项基本内容: ()与世俗政治的协调 政治通常涵括政权政治制度与政治观念等内容。中国自秦汉以来,直至清代灭亡,是以皇帝...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948621.html